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Sing a life♬

소설 야곱 – 2화 속여 넘긴 자 이삭이 야곱에게 축복하기를 마치매, 야곱이 그의 아버지 이삭 앞에서 나가자 곧 그의 형 에서가 사냥하여 돌아온지라. - 창27:30 소설 야곱 – 2화 속여 넘긴 자 에서가 이방 여인과 결혼한 탓일까. 이삭은 그 이후 급격히 쇠약해졌다. 본디 야곱이 장성한 후로는 장막에 거하는 시간이 많아지긴 했지만, 이제는 야곱보다도 더 장막에만 머물고 있었다. 정확히 말하면, 누운 채로. * “얘야.” 꼬박 하루동안 입을 다물었던 그가 내뱉은 말이었다. 사냥의 빈도를 줄이고 장막에서 시시때때로 아비를 보살피던 에서가 그 소리를 민감하게 잡아냈다. “예, 어서 말씀하세요.” “너도 보다시피 내가 늙어 언제 죽을지 모른다. 그러니 너는 사냥할 때 쓰는 화살 통과 활을 메고 들에 나가 사냥을 해다가 내가 좋아하는 별미를 .. 더보기
소설 야곱 – 1화 발꿈치를 잡은 자 여호와께서 그에게 이르시되 “두 국민이 네 태중에 있구나. 두 민족이 네 복중에서부터 나누이리라. 이 족속이 저 족속보다 강하겠고, 큰 자가 어린 자를 섬기리라.” 하셨더라 – 창 25:23 소설 야곱 – 1화 발꿈치를 잡은 자 “아버님, 오늘 제가 뭘 잡아왔는지 확인해보세요!” 천막 밖으로 자신감에 가득 찬 젊은 목소리가 들려왔다. 기다렸다는 듯 몸을 일으켜 문을 걷는 이삭의 얼굴에 정면으로 비치는 햇빛. 눈을 찌푸린 이삭이 손으로 빛을 가리며 슬며시 눈을 뜨자, 말 위에서 위풍당당하게 앉아있는 에서가 보인다. 그의 다부진 어깨와 굵직한 팔뚝의 붉은 털까지 햇살에 비치고, 그보다 더 붉은 그의 눈은 태양처럼 이글거렸다. “오, 나의 아들. 어서오너라.” 이삭이 크게 환영하며 양 팔을 벌리자, 에서가 그.. 더보기
9월 23일 특밤기도회 때 김목사님께서 지난 추석선물에 대해 말씀하셨다. 앞으로 추석이나 명절 등 이런 선물같은거 챙기지 말것. 서로 챙기고 돌보고 섬기는 것은 매일매일 있어야하는 것. 그리고 목사인 나(김목사님)에게만 하는 것이 아니라 성도 모두가 서로를 위해야 한다는 말씀과... 교회 안에서 직급있는 것처럼 행동하지말것. 집사나 장로나 목사나 자꾸 계급나누는듯 하는데 그런게 초대교회 어디에 있었나? 오히려 교회공동체의 목사란 우리를 섬기고 굳이 따져 낮은 자리에 있어야한다는 것. 그래서 우리 목사님은 사례비를 올리려 할 때마다 반대하시고 다른 교역자분들 올려줄 것을 건의하시며, 또 당신의 사례금은 거진 다 다시 교회에 헌금하신다. 재정에 관한 하나님나라 가치관을 설교하시되 헌금을 강요하신 적이 없으며 나이지긋한 .. 더보기
9월 14일 내 말이 독과 칼이 되어왔음을 고백한다. 싸구려 지적 허영과, 가르침과 깨인 목소리 등의 이름으로 교묘하게 포장된 '자기의'가 내 안에 있었음을 고백한다. 부끄러우면서도, 실로 내가 쌓아온 것들이 아깝지만 그야말로 '내가 쌓은 것들'이므로 무너지기 전에 스스로 무너뜨린다. 말조심 글조심 삶조심. 그리고 조바심내지 않는 마음으로 나는 좀 더 서행하며 삶을 걸어야겠다. 나는 수직에서 느끼는 보잘것 없음을, 양 옆을 보고 자위하며 쉬이 망각해왔다. 더이상 은연중 상처를 주며 교묘히 나를 죽이는 짓거리는 못 하겠다. -9/14 더보기
9월 10일 민족과 열방의 다양성이 꼭 바벨탑사건의 결과라고만 볼 수 있는가? 설령 그렇다쳐도 그 가운데서도 복음이 유연하게 그것들을 포용하며 변화시킬 수 없는가? 복음 자체에 어떤 민족성과 문화적 에너지가 존재하는 지 의문이다. 심지어 초대교회, 심지어 예수님의 설교방식, 심지어 하나님께서 백성들을 다루심도 유대민족의 문화와 민족성을 토대로 조정됐는데, 그것이 마치 하나님 그 분 자체의 성질로 오인되지는 않는가? 땅 끝까지 이를 복음과 이방선교에 대한 베드로의 태도를 다루시고, 로마시민권을 가지고 다양한 민족의 성향에 따라 전도할 수 있었던 바울을 들어 쓰신 그 하나님께서 단순히 복음이라는 그 소식이 하나의 제도적인 틀로써 또 다른 권력으로 변질되는 것을 원하시는 지는 잘 모르겠다. 바벨탑으로 인해 흩어진 언어는 .. 더보기
9월 8일 내가 얼마의 달란트를 받았느냐보다 내가 얼마나 그 달란트를 사용하였는가가 더 중요하다. 타인과 비교하면서 끝없이 자신에게 주어진 고유의 달란트를 무시한 채 차이를 차별로 받아들이면 결국 스스로 문 밖에 걸어나가 이를 갈게 되지 않을까? 다섯달란트를 번 자도, 두 달란트를 번 자도 결국 똑같이 주인의 즐거움에 참여하게 되었다. 핵심은 얼마나보다 어떻게가 아니겠는가? 자기가 가진 것으로 아무 것도 하지 않는 것이 제일 어리석은 일이다. 그런의미에서 나는 불신자보다 미지근한 종교인들이 더 불쌍하다고 생각한다. 그들에게 구원이 없다곤 말 못 하지만 그렇다고 '있는가?'를 물어봐도 난 모르겠다. 기회나 가능성 면에서 적어도 이런 자들은 불신자보다 더 불리한 입장에 놓여있다. - 9/8 더보기
9월 5일 친구들이 걸그룹이야기를 하는데 도통 무슨 소린지 알 수가 없어서 "아 난 그런거 진짜 모르겠다. 관심이 안간다" 고 했더니 한 친구 왈 "닌 세상에 관심이 없다이가ㅋ" 하더라ㅎ... 그 세상이란 것이 걸그룹의 최신곡들과 누가 어쨌다는 가십으로 얽혔고, 어디 물이 좋으니 나쁘니하는 판단으로 덮였다면 스스럼없이 아웃사이더가 될 수 있다. 그러나 내가 소녀시대 이름을 다 모르고 빅토리아가 시크릿인 줄 알고 나이트는 커녕 클럽 한 번 안갔다고 해도, 너희는 한진의 일이나 천안함 사태, 무상급식에 관한 정책들과 대학반값등록금문제(이건 그나마 좀 알겠지) 등의 사회 현안에선 내가 걸그룹과 드라마에 무지한 것만큼 관심도 없잖아. 전두환의 3s정책이 성공했단 것을 너희를 보고 알 수 있다. 진짜 아웃사이더는 누군지 잘.. 더보기
9월 3일 레바논같은 조기축구 수준의 팀을 6:0으로 이겨놓고 조광래호 원래 위력이 살아났네 어쩌네 '설레발치는' 언론을 보며 좀 기가 차더라. 문득 신앙에 꿰맞추면, 별 사소한 일이나 아무 일 없을 때 잘하는 행동으로 신앙이 깊네 어쩌네 하는 것도 우스운 일이다. 강팀을 상대로 이겨야하고, 힘든 시련 가운데서 그리스도의 마음을 품을 수 있어야한다. ... 힘든순간엔 무너져놓고 어떻게 상황이 잠잠해지니 마음 추스려놓고, 연단받았다고 뻔한 성장스토리 억지로 이야기하며 자위하지 말자. 설레발금지요. -9/3 더보기
8월 18일 최근 회사에서 복음이야기 할 기회가 없어서 그런 시간들이 마련되면 좋겠다고 말씀드렸더니, 오늘 처음으로 이반장님과 긴 시간(업무시간에 반장과 30분이면 긴 것이다)을 이야기할 수 있었다. 내가 먼저 말을 건 것도 아니고.. ㅋㅋ 내 주변에서 가장 실망스러운 기독교인이라서 가급적 상대를 안하고팠던 분인데, 나름대로의 사정과 속내가 있단걸 들으니 납득이 되더라. 뭐, 약함이란 어느 종류 어느 형태로건 누구에게나 존재하는 것이기도하고..... 용납하고 납득하게 되면, 나는 또 이제껏 이반장님을 정죄한 나의 태도 및 욕하던 무리에 동조한 내 모습을 회개해야만했다. 또 앞으론 하나님의 마음으로 바라보는 고통스러운(?)과정도 매번 거쳐야한다. 어쩌면 난 오늘같은 날이 오기를 두려워했을지도 모른단 생각이 든다. 반장.. 더보기
8월 17일 하나님께서 낮은 자들을 일으켜 세상의 높은 자들 부끄럽게 하신다고, 자신의 실력없음을 정당화시키지말기. 하나님께서 쓰시는 사람은 실력없는 사람이 아니라 중심부터 하나님께 드린 자. 그럴 때 그 외의 능력, 외모, 성격 등의 요소가 상관없어지는 것이다. 실력없이 열정만 가지고 하는 것과... 하나님께 중심을 내어드리는 정직함은.. 비슷해보이지만 다르다. 뼈아프다..!!!-8/17 (댓글들) 여기서의 낮은 자들이란 단순히 무능한 자들을(사회적인 기준에 따라서) 가르키는 말이 아니라 스스로 낮아져서 이웃을 섬기고 하나님을 높히는 사람들을 뜻하는 게 아닐런지요. 이 기준으로 본다면 부자나 천재들도 낮은 자가 될 수 있겠지요. 중요한건 자신의 약함과 무능을 통해 하나님에게 기대고 소통하려는 자세일테고(강한자들은 .. 더보기

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